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复活的作者是谁,复活的作者是谁

复活的作者是谁,复活的作者是谁 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚的意思是早年(nián)的时光(guāng)虽然已(yǐ)经逝去,珍惜将来的岁(suì)月,还为时(shí)不晚的(de)。关(guān)于东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚是什么意思以及东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意(yì)思感悟,东隅已逝桑榆非晚爱(ài)情含义,失之东隅收之桑榆是什么意思,东(dōng)隅(yú)已逝(shì)桑(sāng)榆非晚是(shì)什(shén)么(me)意思什么生肖,东(dōng)隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思200字(zì)感悟等问题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答(dá)案(àn):

东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思

  是(shì)是早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还(hái)为时不晚的。

  东隅:指日出处,表(biǎo)示早年。

  桑榆:指日落处,表示晚(wǎn)年。

  出处:唐代文学(xué)家王勃(bó)的《滕(téng)王阁序》。

  原(yuán)文(节(复活的作者是谁,复活的作者是谁jié)选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时(shí)?所赖君子见机,达(dá)人知(zhī)命。

  老当益(yì)壮,宁(níng)移白首之心?穷(qióng)且(qiě)益坚,不坠青(qīng)云之(zhī)志。

  酌贪泉而觉爽,处涸(hé)辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆(yú)非晚。

  译文(wén):冯(féng)唐容易老(lǎo),李广(guǎng)封(fēng)侯难。

  把(bǎ)贾谊贬到长沙,并不(bù)是没有贤明的君主:梁鸿到(dào)海(hǎi)边(biān)隐居(jū),难道不(bù)是在政治昌明(míng)的时代吗?不过是(shì)君子(zi)能够(gòu)察觉事(shì)物的先兆,通(tōng)达的人知(zhī)道自己的命数罢(bà)了。

  年纪大了(le)应(yīng)当更有(yǒu)壮志,哪能在白发苍苍(cāng)时改变自己的心志(zhì)?

  处境艰难反该(gāi)更加(jiā)坚(jiān)强,不能放弃(qì)凌云(yún)之志。

  这样即使喝了(le)贪泉的水。

  仍然(rán)觉得心(xīn)清无尘;处(chù)在干涸(hé)的(de)车辙中,还能(néng)乐观开朗、北海(hǎi)虽然遥远,乘着旋风还是可以到(dào)达;过去的时(shí)光(guāng)虽然(rán)已经消逝(shì),珍惜将来(lái)的(de)日子还不算晚。

创作背(bèi)景

  高宗(zōng)时(shí)期,洪州都(dōu)督阎某重修此阁,并于(yú)公(gōng)元675年(上元二(èr)年)的重九日,在(zài)滕王(wáng)阁(gé)上欢宴群僚和(hé)宾(bīn)客。

  作者前往交(jiāo)趾看望父(fù)亲时(shí)路(lù)过(guò)这里,也参加了盛会,即席(xí)赋诗(shī),并(bìng)写了这篇序。

赏析

  文章(zhāng)由(yóu)洪州(zhōu)的地势、人才写到宴会(huì);写滕王(wáng)阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴(yàn)会(huì)娱游写到人生遇合(hé),抒发身世(shì)之(zhī)感;接着写作(zuò)者的遭遇(yù)并表白要自励志(zhì)节,最后以应命赋(fù)诗和自(zì)谦(qiān)之辞作结。

  全(quán)文表露了作者的抱负和怀(huái)才(cái)不遇的愤懑心情(qíng)。

  文章除(chú)少数虚词以(yǐ)外(wài),通篇对(duì)偶。

  句法以四字句、六(liù)字句为多,对得整齐;又几乎(hū)是通篇用典,用得比较(jiào)自然而恰当,显得(dé)典雅而(ér)工巧。

  这(zhè)篇(piān)序(xù)文用了(le)大(dà)量典故来叙事抒情(qíng),有的是(shì)历史故事,有的是前人文(wén)句,而运用的(de)手法又有(yǒu)所不(bù)同,有的是明用,如冯唐(táng)易老(lǎo),李广(guǎng)难封。

  有的是暗用,如酌贪泉(quán)而(ér)觉爽(shuǎng),处涸辙以(yǐ)犹欢;有的是正用,如孟(mèng)尝高洁,空余报国(guó)之情;有(yǒu)的(de)是反用,如阮籍猖狂,岂效(xiào)穷途之哭(kū)。

  典(diǎn)故的(de)运用,加强了文(wén)章的(de)表达(dá)效果(guǒ)。

东(dōng)隅已逝,桑榆非晚什么(me)意(yì)思

  东隅已逝,桑榆非晚:早年的时光(guāng)虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来的(de)岁月,还为时不晚(wǎn)

  东隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚(wǎn)是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王勃的名作《滕王阁序》里的一(yī)句复活的作者是谁,复活的作者是谁(jù)名(míng)言(yán)。

  公元(yuán)675年,王(wáng)勃去交趾探望自己的(de)父亲(qīn)王福畴,这篇骈文《滕(téng)王(wáng)阁序》,就是王勃在(zài)路途江西南(nán)昌游(yóu)览,有感而发(fā)的。

  此(cǐ)时(shí)的(de)王勃心(xīn)境(jìng)已经很平(píng)静了,对世态(tài)人(rén)情(qíng),官场之事(shì)看得很淡(dàn)了。

  当他看到东方的太阳升起,西方的(de)落(luò)日的光泽,散落(luò)在桑(sāng)榆树端时,心情格外激(jī)动,说出了东隅已逝,桑榆非晚这句(jù)话(huà)。

  人生思想:

  东(dōng)隅已逝,桑榆(yú)非晚思想境界的(de)高度是珍(zhēn)惜,人(rén)生在世(shì),要站(zhàn)在忘记过去,展望未来的人生高(gāo)度。

  人(rén)活着,不是(shì)为了过(guò)去,而是要(yào)珍惜现(xiàn)在。

  在任何情况下(xià),都要(yào)有桑(sāng)榆非晚的心态,绝不能有悲观失望、妄自(zì)菲薄、意志消沉、自暴自(zì)弃的(de)心理(lǐ)活动。

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