第(dì)一(yī)次听说《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的时(shí)候还以为这(zhè)是围绕烧饼(bǐng)写得一首歌(gē)呢，后(hòu)来才知道(dào)原来这(zhè)是大(dà)名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言(yán)，既然(rán)是预言我们肯(kěn)定要来(lái)说一下(xià)刘伯温都预测到了什么事情，预复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思测的到(dào)底准(zhǔn)不准(zhǔn)确咯，首(shǒu)先我们要了解烧饼歌全文(wén)翻译带图(tú)详(xiáng)解(jiě)，古代人说话文绉绉的，如果不(bù)翻译成现在的白话(huà)文，大多数人(rén)别说(shuō)确定刘伯(bó)温预言(yán)是否准确了，连对方说(shuō)的(de)是什么复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思意思可能(néng)都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测(cè)到(dào)了什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末(mò)明初的大文学(xué)家，政(zhèng)治(zhì)家，军事家刘(liú)伯温，这位可是(shì)历(lì)史上响当当的大(dà)人物，他是明朝的开(kāi)国元勋，除了精(jīng)通兵法、数理之(zhī)外还精通天文地理，而《烧饼歌》是(shì)他在明太祖(zǔ)洪(hóng)武年间(jiān)创(chuàng)作(zuò)出(chū)来的。公元1368年(nián)某一日的早上，明太(tài)祖在内殿里(lǐ)吃烧饼(bǐng)，咬了(le)一口后听(tīng)到内监报告(gào)刘伯温觐见，明太祖想要测试(shì)一下刘伯温(wēn)，于是便用碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯(bó)温(wēn)觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯(bó)温(wēn)一点都不怯(qiè)场(chǎng)，他准确无(wú)误的(de)说出碗下面(miàn)是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这(zhè)个开端让(ràng)明太祖对(duì)刘伯(bó)温的能力(lì)非常信(xìn)服(fú)，于是开始和他探讨(tǎo)更深层的话(huà)题(tí)。当时的(de)明太祖或(huò)许对刘伯温(wēn)的一些说法半信半疑，可是(shì)我们这些现代(dài)人无一不感慨刘伯(bó)温的(de)神机妙(miào)算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测(cè)到的(de)很多(duō)事情竟然真的都在历(lì)史中实现了，弄得如今好(hǎo)多人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿越过去的(de)。

刘伯(bó)温

在刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌》中预言(yán)到了明代的(de)靖难(nán)之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出(chū)关降清(qīng)等一系列重大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一头了(le)，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑(còu)成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三(sān)桂的(de)“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就(jiù)是刘伯温在(zài)指(zhǐ)名道姓(xìng)的预测(cè)后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣(dì)最初(chū)封为(wèi)燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山(shān)河永乐平”大(dà)概(gài)是(shì)指(zhǐ)成(chéng)祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可(kě)能是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻(yù)时间的结(jié)局“相传昆玉继龙(lóng)堂(táng)”指英宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅花上(shàng)九重(zhòng)”指(zhǐ)崇祯(z复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思hēn)吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺治(zhì)皇帝时最终完(wán)结(jié)。

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