赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族(zú)蛊(gǔ)术又分(fēn)为(wèi)黑巫术和白巫术，而(ér)这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就(jiù)是属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上(shàng)经常看到一(yī)些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上真的会(huì)有湘西赶尸(shī)这个东西吗(ma)？如果真的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知(zhī)，历史上确实有(yǒu)这(zhè)样的(de)东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背(bèi)尸”而已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分尸(shī)以后(hòu)涂上一(yī)些特(tè)制的药水，而分尸以(yǐ)后的(de)尸体并不是自己动(dòng)的，而是(shì)由(yóu)背尸人背在身上走动(dòng)的。很(hěn)多人(rén)可能把背尸人误(wù)以为(wèi)是死者(zhě)了，其实(shí)这些(xiē)背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上带一顶非常(cháng)大(dà)的草帽子，从很远的地(dì)方看，就相当于一(yī)具(jù)尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而(ér)至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢？其实他(tā)们(men)就是(shì)一个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会(huì)惹得很(hěn)多人害(hài)怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两个故(gù)意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见等一系列(liè)辟邪(xié)的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而(ér)这样的(de)湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来呢？
这(zhè)还要从(cóng)很(hěn)久以前说(shuō)起(qǐ)，在古(gǔ)代，交通(tōng)运(yùn)输肯定是非常不方(fāng)便(biàn)的(de)。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个(gè)方法，在湘西(xī)就有这样的(de)一(yī)个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交通非常(cháng)的(de)闭塞，想要把死在(zài)异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不(bù)容(róng)易的事情。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是利用这个(gè)事情谋得了一些财(cái)物，同(tóng)时(shí)也创造出了这(zhè)一类职(zhí)业。这(zhè)些人利用特(tè)殊的方式(shì)，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个(gè)特殊的方式就(jiù)是我(wǒ)们(men)现在(zài)所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的(de)忌讳，他(tā)们大多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理(lǐ)

至(zhì)于(yú)他们到底是怎么做的(de)呢？仔(zǎi)细查阅(yuè)了一(yī)番资料(liào)以(yǐ)后，发现古(gǔ)代的这些方式和电视(shì)剧里的有异(yì)曲同(tóng)工之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点(diǎn)畏怕。但其(qí)实是并不(bù)可(kě)怕(pà)的，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中下三法各有不同，且法术也(yě)分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害(hài)的道士做法，让死(sǐ)亡的人自(zì)行走(zǒu)到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸(shī)中最上(shàng)乘的法术了(le)。而中法是将(jiāng)死者(zhě)的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药(yào)物做(zuò)防腐处理(lǐ)以后，有(yǒu)背(bèi)尸者背到目的地，然后前面有一(yī)个(gè)道士指引，身上带上辟邪的东西，这也(yě)是一个最通用(yòng)的一个法术，大多数(shù)人(rén)也都选择去用这个。而下(xià)法是由人(rén)背着尸体走路，对(duì)于这个方法也不做过多的(de)解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下(xià)法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这(zhè)里(lǐ)不得(dé)不(bù)谈一(yī)下让(ràng)湘西(xī)赶尸最上(shàng)乘的法术(shù)是(shì)怎么让尸(shī)体自己动(dòng)弹的？

这个是充满(mǎn)了(le)神奇色彩的(de)，谁(shuí)也(yě)没有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有详细(xì)的记载。在人死了以后，道士来了以后(hòu)，想要利(lì)用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操作。首先(xiān)就是(shì)用自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然后(hòu)再用(yòng)符压(yā)住(zhù)死(sǐ)者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符(fú)，然后(hòu)再(zài)用特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的操作步(bù)骤(zhòu)也(yě)并不是非(fēi)常的清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观看，府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀小编在这里就不一一做解释了府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀。反正最后道士用(yòng)一系列的操作以后，尸体就(jiù)会(huì)跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多(duō)的(de)忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时(shí)候，必(bì)须是昼伏(fú)夜出。如果(guǒ)在晚(wǎn)上的(de)时候碰(pèng)到了活物，那么(me)法(fǎ)术(shù)就(jiù)会(huì)被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也(yě)起不(bù)来了。所以在古(gǔ)代的时候(hòu)，所有的赶尸人(rén)手上都有(yǒu)一个(gè)铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做(zuò)摄魂府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀铃，只要有起这个(gè)铃铛(dāng)以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会(huì)自觉的(de)将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去(qù)。自己更(gèng)是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只是一个传(chuán)说而已，各位就当个故事，看看就(jiù)行了，不要(yào)太在意，也不要太(tài)当真。

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