推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理了原文及(jí)翻译(yì)，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不觉，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对(duì)所得(dé)诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科(kē)举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没有(yǒu)定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看(kàn)到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代(dài)理京城的地(dì)方长官(guān)，他正带(dài)车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不知不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停地(dì)做(zuò)（推(tuī)敲）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定(dìng)，思想离开了眼前的事(shì)物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排(pái)骑着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍(shě)不得离开(kāi)，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之(zhī)势：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐宋八大家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是(shì)军队中执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队，由陆(lù)、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共同(tóng)组成或由某一军(jūn)种人员单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们(men)关(guān)注推敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻(fān)译(yì)推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话(概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续huà)》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载(zài)着：岛初(chū)赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上得(dé)句云：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城长安(ān)参加科举(jǔ)考试，一(yī)天骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月(yuè)光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字(zì)，用心琢磨(mó)词(cí)句，一直未(wèi)能确定用哪个字更精美传神，于是在(zài概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续)驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人(rén)不(bù)舍(shě)离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结(jié)为好友。

　　推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注(zhù)释是(shì)推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面(miàn)整(zhěng)理了原文(wén)及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出(chū)，岛不(bù)觉，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄左右拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累(lèi)日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科(kē)举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考(kǎo)没(méi)有定下(xià)来，便在驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼(yǎn)前的事(shì)物，不知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍不得离开(kāi)，共(gòng)游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上(shàng)得句云(yún)：“贾岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安(ān)参加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后(hòu)来(lái)又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句(jù)，一直(zhí)未能确定用(yòng)哪个(gè)字(zì)更精(jīng)美传(chuán)神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不(bù)停(tíng)地伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛(dǎo)并排(pái)骑(qí)马而行(xíng)回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

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